In Mission: Fórum indispensável para teologia a serviço da missão

Por Célio Barcellos

Após a avalanche de seminários e workshop do In Mission 2026, fiquei refletindo sobre os desafios da missão e os possíveis caminhos nas diversas frentes de trabalho da igreja. 

O primeiro passo, como bem destacou Paulo Macena, é a oração e a parceria indispensável com o Espírito Santo, pois a estratégia da missão deve ser divina. 

Mas como evangelizar este mundo secular que insiste em se afastar de Deus? 

Para responder a essa pergunta, transcrevo o verso XI do Canto Segundo de Os Lusíadas, de Luís de Camões — estrofe que vem me chamando muito a atenção enquanto leio o poema com meus filhos:

Ali tinha em retrato afigurada

Do alto e Santo Espírito a pintura,

A cândida Pombinha, debuxada

Sobre a única Fênix, virgem pura;

A companhia santa está pintada,

Dos doze, tão torvados na figura

Como os que, sós das línguas que caíram

De fogo, várias línguas referiram. 

Camões contrasta teologia e erudição clássica. A mensagem dessas estrofes tem como objetivo desmascarar as intenções fingidas do deus Baco, que se apresenta como cristão para se aproximar dos cristãos.

Se compararmos a época de Camões com a nossa, percebemos que o ser humano é o mesmo; o que muda são o contexto, a linguagem e a época. 

Enquanto Camões exaltava as glórias de Portugal sem deixar de glorificar a Deus, hoje vemos autores como Harari, que reúnem vasto conhecimento teológico, histórico, filosófico e tecnológico, mas sem nenhum apego ao cristianismo, a Deus ou à Sua Palavra. 

Camões foi uma espécie de arauto cristão intelectual do Império português; Harari atua como uma sibila humanista, cujos oráculos têm se mostrado assertivos em um mundo que se autodestrói pelo afastamento do Criador. 

Diante desse cenário, a igreja precisa compreender que, no século XXI, está cercada de deuses, mitos e pessoas secularizadas, tal como nos dias de Camões.

Volto à pergunta: como evangelizar este mundo que insiste em se distanciar de Deus? 

Do fundo do coração, entendo que cabe a pastores, administradores e membros assimilar o verdadeiro quebrantamento e, em submissão ao Espírito Santo, viverem o que a igreja realmente é. 

Paulo Godinho, em sua palestra no In Mission, afirmou: “O evangelismo é para o desenvolvimento do caráter de Cristo no irmão”. 

Johnny Wong, um milionário do mercado financeiro que abandonou tudo e hoje planta igrejas na Austrália nos chamou a ser "empreendedores na missão". 

E Alejandro Bullón declarou que “onde há seres humanos, a evangelização é sempre possível”.

Vivemos, de fato, em um mundo secularizado que tem fechado muitas portas à Palavra. É um grande desafio alcançar aqueles que mergulharam nessa realidade. 

No entanto, há muita gente fora desse sistema, com portas abertas e acessível, aguardando a salvação.

O evangelho é tão poderoso que usa até pessoas com deficiências, como Ronilson e Mary, para realizar obras extraordinárias, fundar igrejas e batizar centenas. 

O apóstolo Paulo, erudito como Camões, viveu em uma sociedade secularizada e socialmente desafiadora.

Mesmo com todo o seu preparo, declarou: “Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus e não de nós” (2Coríntios 4:7). 

Portanto, há lugar para todos os que se colocarem à disposição do Reino — do mais simples ao mais erudito. 

Não precisamos ter o repertório de Camões, mas é indispensável aprofundar o conhecimento para que, no tempo oportuno, o preparo espiritual e o intelecto estejam alinhados para a salvação de almas. 

Afinal, teologia é intelecto, e o intelecto sempre esteve a serviço da missão.

Obrigado Faculdade de Teologia e UNASP! Vocês estão promovendo um extraordinário Fórum para discutirmos e consumirmos missão. 

Obrigado APaC! A Administração tem investido sempre em nosso crescimento. 

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