Onde está o clamor pelo sagrado?

Por Célio Barcellos

Quando a morte brutal de um cachorro desperta comoção nacional, protestos nas ruas e nas redes, mas o assassinato covarde de uma freira idosa — dentro de seu próprio convento — passa em silêncio quase absoluto, é hora de perguntar: o que aconteceu com nossa compreensão de lei, justiça, moralidade e convivência humana? 

O crime contra a irmã Nadia Gavanski revela uma humanidade ferida, distante do temor a Deus e do respeito ao sagrado. 

Em A Filosofia do Talmud, Samuel Belkin recorda as palavras do filósofo judeu Filo: tirar a vida de alguém é um sacrilégio — do latim sacrilegium, roubo ou profanação do que é santo, violação do que merece reverência suprema. 

Filo vai além e usa o termo grego hierosulia para classificar o assassinato como o pior dos sacrilégios, pois, entre todos os tesouros do universo, “nenhum é mais sagrado e semelhante a Deus do que o homem”.

A irmã viveu esse entendimento na carne: consagrou-se a Deus, escolheu a vida religiosa e dedicou-se ao amor e à caridade. 

Era orgulho de sua comunidade eclesial, de sua família, dos amigos de infância que viram seu sonho se tornar entrega total. Sua vida era oração silenciosa, serviço humilde, testemunho vivo do valor inviolável da pessoa humana.

O Estado tem o dever de agir com firmeza. O perdão divino não anula as consequências terrenas do mal cometido. Misericórdia para o arrependido sincero não se confunde com tolerância ao crime. 

E, no entanto, nossa sociedade frequentemente trata o algoz com complacência que beira a premiação: regalias, cuidados excessivos, esquecimento rápido da vítima. 

A palavra “pecado” soa estranha aos ouvidos modernos, mas nunca foi tão urgente resgatar seu significado terrível: a raiz de tantos males que afligem o mundo. 

Todo ser humano carrega fragilidade, um “teto de vidro”, e pode cair — até em abismos brutais como esse. Mas mesmo no limite mais sombrio, ressoa o convite divino: “Sede santos, porque Eu sou santo” (1Pedro 1:16). 

Lembre-se, sempre: o ser humano é um tesouro sagrado. E quem respeita o sagrado, cuida até mesmo dos animais. 

Que Deus console os familiares, a congregação e todos os que choram essa perda irreparável. E que desperte em nós um clamor mais profundo — não seletivo, não passageiro — pela vida que Ele mesmo declarou sagrada.

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